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书的前言中，译者将人(🚏)类谈论死亡和(💼)谈论性(xìng )相比，并(🛠)得出两者一致的结论(🤚)。其实不然，食色性也(🌓)并不是死色性也。人在谈论(😶)(lùn )性时往往嘴上(shàng )禁忌心里向(🖋)往，而(💉)从来(lái )不见有人(rén )向往地谈论死。西方文人历来(lá(🏿)i )比较开放——其实不(bú )是开放(😘)只是正常罢了——两样都不讳忌(🌪)。所以小册子(🌖)里(🥋)尽是些什么(🔹)约翰、什么斯，中国的(🍺)只(😨)见到(❔)(dào )一(🕔)(yī )个沈(🐱)从文，外加一个译字，使人(😻)难辨究竟是(shì )沈从文译别人(👬)还是别(bié )人译沈(shěn )从文(wén )。总的感觉，中(⤵)国(🔬)(guó )文(wé(⚡)n )人太(⏸)可怜。其(qí )实，我觉得如此浩(hà(📊)o )大的(de )中(🤯)国不(bú )会(🐝)缺(💈)少论死的东西，除(chú )了(♊)恩(ēn )莱特对中国文学、哲学总体的(⛱)不了解(jiě )外(wài )，还包括(kuò )中国文人向来觉得(👫)死这东(🍿)西不登大雅之堂(📊)，偶尔写一些也仿佛少女的日记，只待(👦)夜(🤑)深人静(jìng )时(shí )自(🥟)己品读，并(📋)有(🐾)理，有(✌)理(lǐ )地叫。肖战回来(🏠)看(📈)见某人已经逃(táo )之夭夭，想到那天尴尬的一(✴)幕(💹)，耳根控制不住发烫(📇)。终于跑到杜婉儿看(📪)(kàn )不见的地(🔺)方(🙎)，顾潇潇停在原地喘了口气。不会不耐烦，也没有竞赛生的架子，现在(🧥)班上不少人，有不(😠)懂(🎙)的题(tí )都(🐇)会(huì )先来找孟行悠(yōu )，而不是赵海成。慕(🆚)浅就站在(🚼)她(🧟)面前，那一瞬间(jiān )，慕浅清晰地看到(dào )，千(🍞)星(xīng )竟(jìng )然一下就红了眼眶—(🚄)—怕她弄出声(shē(🍁)ng )响让鸡肠子听到，在(zài )她穿(🏄)过帐篷(🍣)的(de )时候，肖战起身拉开(kā(🎫)i )帐篷(💦)，从(cóng )里面(🐑)走出来。她的手生的(de )很，编(biān )这一(🔅)个竹地笼(🙅)，整(💴)整用了三天功夫，这(⬆)地龙笼(🌄)(lóng )的样子(🤭)么自(💶)然也不怎(🌹)么好(😫)看。她的身(🚟)(shēn )子微微倾斜了(😿)一(💘)下，只能紧紧的抓住聂远乔站稳(wěn )。巷子里的一(yī )堵(🧤)墙(qiáng )上面(mià(🉑)n )，正坐(zuò )着(zhe )一个人，长腿放了下(📇)来，而刚刚喊她的声音，也是这(🍛)(zhè )人。

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