书的前(🤑)言中,译者(🔸)将人类谈论死亡和谈论性相比(👅),并得出两者一致(zhì )的结(jié )论(🏕)。其实不然(🏞),食色性也并不是死(📠)色性也。人在谈(💍)论性时往(wǎng )往(wǎng )嘴上禁(jìn )忌(jì )心(😷)里向往,而(✏)从来(lái )不(💺)见有(yǒu )人(😙)向往地(👓)谈(👡)论(🗯)死。西方文人(rén )历来比(bǐ )较开放——(🔔)其实不是(✡)开放只(zhī )是正常罢了——两样都不讳(huì )忌(🙅)。所以小册子里(🎧)尽是些什(➰)么(me )约翰(🙅)、(⏬)什么斯(⛸),中国的只见到一个(gè )沈从文,外加一个译字,使人难辨究竟是沈(shěn )从文译别人还是别人译沈(🍷)从文(wén )。总(🏰)的感觉,中(zhōng )国文人太可怜。其(qí )实,我觉得(🤦)如此浩大的中(🏺)国(🏒)不会缺(👪)少论死的东西,除了恩莱特对中国(👇)文学、哲学总体的不了解外,还包括中国(🧐)文人向(🔽)来觉(jiào )得死这东西不(bú )登(👎)大雅之堂(🔈),偶尔写一些也(yě(🗂) )仿佛(🔅)(fó )少女的日记,只(🎇)待夜深人(💻)静时自己(jǐ )品读,并有理,有理地叫(🕵)。张(🎇)采萱(💢)这会(🗒)儿不(bú )饿了,倒(🚅)有(yǒ(🖲)u )兴致好奇了,问道(🚞):大婶,方(fā(🧘)ng )才你们(🧐)在那里说什么?车子回(🐧)到霍(🧒)家时,霍(huò )老爷(yé )子(🛏)正坐在庭院的树荫下(🏫)(xià )闭目乘凉,听到车(chē )子的声(🈴)音也(yě )没(👙)有睁开(kā(💎)i )眼睛(🎅)(jīng )。好不(🤕)容易连哄(🤸)带骗地(⛩)(dì )将两个(gè )小魔娃带进屋(➡),千星才发现(🔥)一向热闹的容家(🚟),此刻竟(jìng )然(🌩)冷冷(🍫)清清,一个人(🍛)都没(🏂)有。可(kě(💭) )是(😀)赵(📎)家人可没想到,张婆(pó )子吃(🙀)着他们送来的肉,惦记的(🎹)却不是把张玉敏嫁过(🌗)去,而是(shì )给张宝根弄个(👹)媳(xí )妇。知道那只是(shì )一(yī )场意外,傅城(chéng )予(yǔ )对顾倾(💒)尔依(📫)旧抱着(zhe )从前的(⏭)态度后(hòu ),贺靖忱才(cái )又平复了一点。肖战震惊的看着蹲(🚌)在面前的小豆(🧥)丁,她说要背他(tā )?你个臭(🥌)小子,王伯耳(🤥)朵不聋,你喊什么(🥪)?(🧤)苏(♉)博远(🛺)看着姜启晟傻乎乎的样子:怎么?你(😣)有(🐉)意见?(🎨)
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