纵观《杨家岭的春天》全剧,细心的观众已经发现,在各个篇章中以主角形象出现的舞蹈家、音乐家、文学家和美术家,都没有具体的姓名。“他们是那个时期艺术家群像的缩影。”许锐说。主创团队参考了大量真实事迹,把采风和查阅资料时收集的点点滴滴折射在这些角色身上,“我们在老照片里看到:冼星海、丁玲等艺术家和群众同吃同住同劳动,挽起裤腿在田间劳作;还有艺术家投笔从戎,拿起刀枪成为战士,甚至为了掩护群众撤退而牺牲了自己的生命。我们之所以没有给剧中的角色起名字,是因为他们代表着所有的文艺工作者,是一个时代的见证。”中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。在中国特色社会主义不断取得新突破,中华民族伟大复兴不断取得新进展的背景下,人们对美好生活的向往越来越强烈,对精神文化生活越来越看重,人民群众的文化自信不断被激发。精神文化需要作为最高层次的需要,日益呈现出数量增加、质量提升的态势,高品质、个性化特点愈加明显,这正是文化自信的必然体现。公益电影放映直接面向最基层群众,城镇化“村改居”政策实施、互联网新媒体技术发展等因素,使新农村、新城镇、新社区的新观众有了新需求、新期待。我们要运用好调查研究、大数据分析等方法,深入了解群众关切,熟悉观众特点,持续推进公益电影节目供给侧改革,推动供需联动,激活供应活力,有效提升节目供给效率和质量;充分发挥公益电影节目制作“中央厨房”整体效能和影片资源优势,坚持分众化、差异化、精准化服务,在节目分级分类、精准供应、靶向服务上下功夫,让更多优秀影片高效高质触达观众;不断创新服务模式,探索乡镇影院通过“公益+市场”的方式提供电影公共服务,满足人民群众多样化多层次多方面的观影需求。